Налоговые периоды и секуляризация Империи

Reichsdeputationshauptschluss связывают с медиатизацией романо-германской империи. 1803 - 1806 годы - тотальный передел землевладений, а реально и политических субъектов. Если сформулировать по простому, то это отбор земли у части старой знати в пользу представителей новой власти. Изменение иерархии (вассальной структуры). Это уже не было просто разделением власти, а наоборот, её тотальная централизация. Количество "государств" сократилось на порядок. Церковные или орденские организации были переведены на государственное обеспечение, что означало исключение их из управления финансовой системой. Они уже не могли законно облагать кого-то налогами. Это становится прерагативой исключительно светской королевской власти. Процесс инициализировал морганатические (неравные) браки. Но суть была в том, что на зарождающемся земельном рынке, в связи с активизацией колонизации, начали создаваться новые правила игры. Бонапартисты оказались выразителями назревших изменений и воспользовались политической ситуацией. Светские структуры подобрали финансовую систему, оставив за церквью пока ещё частично клиники, образование и регистрацию гражданского состояния (рождение, браки и смерти). Именно к этому периоду ещё существовали индикты. Видимо здесь же по времени где-то недалеко изобретение десятичного позиционного исчисления. Индикты и есть тот промежуточный шаг к идеи позиции числа в записи. Поэтому и осторожнее надо быть со всеми римскими датировками, особенно где явно мы видим точки между цифрами. Некоторые авторы путают период индикта с номером года внутри него. Отсюда существует и понятие индикциона. Почти ровно один индикт просуществовал новый календарь "первой французской республики". Хотя имеются сведения, что к нему возвращались и во время Парижскиой коммуны 1871-ого года. Литературно-художественная история не акцентировала внимание на таких принципиальных вещах, поэтому в дальнейшем при реконструкции имеет смысл выделить несколько периодов в 19-ом веке для восстановления его хронологии. Не удивительно, что именно США и Россия вслед за Францией и Женевой, были первыми, кто начал переходить на десятичную систему в финансовой сфере. Но когда это случилось на самом деле? Конец ли это 18-ого века или это 1832 год во Франции, а может и, вообще, только 1872 - 1875 годы, когда была создана международная комиссия и принята соответствующая конвенция. Тем более в той же России официально соглашение носило рекомендательный характер и новый стандарт вводился четверть века с 1899 до 1925 год, целое поколение! Любопытно и то, что США ограничились введением десятичной системы в финансовой сфере и в научной практике, оставив, в целом, архаику в системе мер и весов. Ну и наконец о названии самого документа. Его трактуют, как последний, заключительный имперский акт. Хотя по смыслу и названию, он является скорее основным или главным заключением депутатов Рейха (империи). Это просто новая эпоха истории "братского союза", который перешёл на новые правила игры, поменяв свою внутреннюю структуру. И случилось это в связи с расширением общих границ, фактически, до всего мира и его будущей капитализации. И эта централизация просто должна была инициализировать национальную идею, на языковых, а у кого-то и на расовых принципах. То что мы видим в развитии религий сейчас - это неудачная попытка отыграть свои утраченные позиции.

Фернан Бродель

Объяснение - почему Бродель в роли "печки для пляски"? Естественно, что морские порты - это продукт сложного технологического развития - портландцемента, стального подшипника и парового двигателя. Проблема не в цивилизованной значимости, а в хронологической последовательности. И тут лучше быть на позициях Броделя. Чтобы освоить приморье, надо уметь побороться с малярией, болотами и уметь по морю плавать с тем же шёлковым парусом. Истоки у речных коммуникаций. Босфор и Суэцкий канал были уже под управлением некоторых единых общих интересов.

Изучение современных документов показывает, что здесь у нас фактически ничего нет. Пишут о королях, о конфликтах между ними, а о технологической истории или материальной, документов с гулькин нос. Пример с подковой у Броделя. Нет подковы, ваша лошадь далеко не уйдёт. А ведь ещё подкову надо изготовить и гвозди к ней. Да и современную лошадь такого роста вывести. И мы об этом ничего толком не знаем. Истории как бы нет. И так далее. С тем же цементом или каменным строительством. И оказывается, что исторический метод работает. То есть, понимание истории это понимание и нашего сегодня. Попробуйте посмотреть какие-нибудь исторические факты из медицины или аптекарского дела. Окажется, что наша история не такая уж и древняя. И, вообще, её бы и не было без письменности, как технологии хранения и передачи знаний через поколения.  

История гор — начало истории Средиземноморья?

Бродель настаивал на изучении бухгалтерских книг и акцент на материальную историю цивилизации, пожалуй, делает возможным зачислить его в классики не только этой дисциплины, но и Общей Истории. Но удачное название для курса не означает критического отношения. Общая История в этом плане должна придерживаться более жестких принципов и пристальнее всматриваться в генезис рыночной инфраструктуры.